“你想学？” ＷＷw．5Ｗx.ＯRG
“是啊，我想学啊，我的功夫太差了，就连那四个屌丝都打不过啊。”李修俊哀嚎了一声，听起来颇为的苦逼。
“你赢了你赢了，真是心服口服啊，这么麻烦啊，十年后估计我都升天了。”李修俊翻了翻白眼，雪风这是在刺激他啊。
“那好，你听好了啊，内功入门修习方法口诀十二段，子后午前行。勤行无间断，万疾化为尘。第一段：闭目冥心坐，握固静思神。方法：盘腿坐在蒲团或大方凳或床上，轻闭两眼，舌舔上腭，摒除心中杂念，调息轻细无声10分钟。坐姿要求身体正直脊梁挺直，腰不可软，身不可向后倚靠。注：握固，气功修炼中，手的一种姿态。握固的方法是，屈大拇指于四小指下，或以大指掐中指中节，四指齐收于手心。静思：是静思息虑，神不外驰。第二段：叩齿三十六，两手抱昆仑。方法：上下牙齿相叩作响三十六次，有固齿的功能。“昆仑”即指头部，以两手十指相叉，抱住后脑此时两手掌心紧掩耳门。呼吸9次，气息微微不使有声与叩齿同时做。第三段：左右鸣天鼓，二十四度闻。方法：上式毕，呼吸 9次。放下所叉之手，两手掌掩在两耳处，食指叠于中指之上随即用力滑下，弹在后脑上，状如击鼓此即气功术语之“鸣天鼓”，左右指同时弹击24次。第四段：微摆摇天柱。方法：低头扭颈向左右侧视，肩也随之左右摇摆，各24次。注：天柱就是后颈，颈椎统称“天柱骨”。第五段：赤龙搅水津，鼓漱三十六，神水满口匀。一口分三咽，龙行虎自奔。方法：以舌在口中上下左右搅动，使生，然后在口中鼓漱三十六次，分作三次咽下，要汩汩有声。注：神水——；赤龙——舌。第六段：闭气搓手热，背摩后精门。方法：吸气一口，停闭不呼出，两手互搓至发热，急分开摩擦背后“精门”，一面摩擦一面呼气，反复练36次，做完后收手握固。注：精门即后腰两边软处——肾腧。第七段：尽此一口气，想火烧脐轮。方法：吸气后闭气，用意念引此气向下行至神阙，觉神阙穴发热后，则将气由鼻徐徐放出，如此做21次。注：神阙穴即肚脐，也有泛指下丹田之意。丹田并不是一个点。而是一片，一个区域。以意引导，即心中暗想之意。初学者若是气不会行，可用手指点在脐下，以加强条件反射，练习既久，气自会下行。第八段：左右辘轳转。方法：弯曲两臂，先以左手连肩圆用摇辘轳状36次，然后再以右手也依法行之。第九段：两脚放舒伸，叉手双虚托。方法：两脚自然前伸，两手指交叉反掌向上托。托时要用力，好似向上托举重物一般，托后缓缓放下，收于额前，连续上托9次。第十段：低头攀足顿。方法：两手向前伸，握住双足，用力扳，扳时身体向前倾，头向下低，12次，做完后仍收腿盘膝而坐，收手握固。此式抻筋拔骨，壮腰健肾。第十一段：以侯神水至，再漱再吞津。如此三度毕。神水九次吞，咽下汩汩响，百脉自调匀。方法：舌抵上腭，闭目静坐，待满口时，再鼓漱三十六次，作六次咽下。前次一度即第五段，此次两度，所以说：“如此三度毕，神水九次吞”。第十二段：河车搬运毕，想发火烧身。口诀十二段。子后午前行。勤行无间断，万疾化为尘。方法：意念脐下丹田似有一团热气，初练此功时，脐下热感不明显，一般练功百日后，就会有明显的感觉，这时真的产生了热气团，并非只是意念，将此热气引导下行，冲过会，过尾闾，沿后背上升腰间命门穴，再升至脊背、后脑玉枕穴、头顶心百会穴，然后顺着两太阳穴、经耳根前、面颊、降至喉头、心窝膻中，再下行至神阙，归于下丹田。存想此一团热气如发火烧身，行至何处，热至何处，一吸一呼，可存想热气从身前到身后，上升头顶，再沿任脉降下，完成一个循环。这最后一式初练时，每次5-10分钟，随着功夫的逐步加深，时间自然会延长，能坐多久就坐多长，实在坐不住了，就收功，缓缓睁开双眼，下坐，再散步几分钟就全部练完了。先练个半年我看看成效，如果不行的话那我就不收你这么笨的徒弟。”雪风呜哩哇啦的说了一堆，气的李修俊直跳脚，这么多让他怎么记住啊。
“有没有通俗易懂的啊？你说的太深奥了，我还仅仅是入门而已啊。”李修俊揉了揉脑袋，有些苦逼的说道。
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“你随意吧，雪貂就雪貂吧。”雪风嘴角抽搐了一下，这家伙怎么改都是动物，变不了人。
“对了雪风，你的内力怎么修炼出来的啊，这么厉害，脸雪貂都能打的这么狼狈。”李修俊不知道什么时候爬了回来，笑嘻嘻的问道。
“那好，内丹入门功有二；第一步为炼己，其功成标志为丹田气暖，肾如汤煎，气行带脉。第二步为筑基，其功成标志为气通任督。此后，便进入后天返先天状态，一切有为之法皆不存在。社会上流传的文武火炼精、采大小药等有为之法，均属似是而非。修炼内丹功，须先从有为之法入手，明了先后天及阴阳妙理。后天乃有为，先天乃无为。后天属阳、属动，阳中有阴、有静。先天属阴、属静，阴中有阳、有动。后天转化为先天，即阳转换成阴。后天阳中之阴转化为先天阴中之阳，即所谓“道至虚无生一气”、“无中生有”、“静极而动”。内丹功修炼达到返先天状态时，所有后天的有为之法、思维方式都不复存在，到此时练功者方真正进入内丹功之门。现今，社会上流传内丹功之文武火炼精、采大小药、过三关之法，乃有为之法。当练功者返入先天状态，先天元气出现之时，如果用有为之法炼气，那岂不又落后天。众人不知先天真意（元神）在此的作用何等重要。筑基阶段气通任督，此时之气称为营卫之气、混元之气。任督二脉皆通之后，进而修炼静定功境，即老子所谓“致虚极，守静笃”。当静极而动，阳生之时，即元始先天祖气到来之候。此时，玄关窍开，采取之法要求忘却一切思维，以无待有，恍惚之中以真意返光内照，真气绵绵。待先天气足之时，以真意引先天之气行走于由混元气所打通的任督二脉之中。一旦达到先天之气能在脉中行走，便开始了后天返先天的过程，从而正式进入内丹功修炼阶段。炼己口诀；盘坐宁心，松静自然。唇齿轻合，呼吸缓锦。手须握固，眼须平视，收聚神光，达于天心。进入泥丸，降至气穴。绵绵若存，用之不勤。丹田气暖，肾如汤煎。气行带脉，炼己功全。炼己之法：当调身、调心达到要求后，接着慢慢将两眼神光从远处收至天心（两眉之中间），同时轻合上双眼。光聚天心又称回光，把神光回收至天心。然后引此神光进入脑中泥丸宫，再慢慢降光从中脉下至气穴。此处气穴位于两肾之间，脐后七分，命门前三分。行腹式停闭顺呼吸法：吸气时气入鼻孔缓慢吸入，沉至气穴，同时整个小腹部及两肾向外稍扩张。气吸至七分满时，闭住气，意守气穴。闭气时间总以不勉强力度。呼气时，气从鼻慢慢呼出。放松腹，两肾火热如汤煎，此为肾中精气发动，将要外出。精气若有自行走动之兆，此乃关键之时，立即引此精气行走带脉。带脉打通且顺畅之后，丹田气足矣。行功至此，效验自知。炼己功成，按行筑基。这是内功入门口诀。”
“丹田气足，督任并行。防危虑险，依脉运行。周天循环，畅通身融。气归丹田，功成法明。当丹田之气充足之时，意运此气过督脉三关（尾间、夹脊、玉枕）入泥丸，顺任脉降中丹田，再降至下丹田。如此周天循环不已，脉路畅通。此时，全身精力充沛，目光炯炯，面色红润，气足神清，至此筑基功成。筑基阶段，气通任督之时，须防危虑险。逐步打通督脉三关，不可心急烦燥，否则导致气血乱窜，走火出偏。这一阶段专炼混元丹田气，此气炼成不仅身强体健，可为人治病疗伤，而且可应用于武技之中。运气于胸腹可抗拳脚棍棒击打；运气至手掌测可开碑裂石。此乃筑基心法是也。这些你都练上个十年，也许能达到我的能力。”雪风戏谑的说道。
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