艳阳高照，桃花江两岸一片生机。春风徐来，一望无际的桃树林，万千桃花，争妍斗艳。
有的桃花初绽蓓蕾点点酡颜；有的桃花挨挨挤挤的开放在树上，各个都象搽过胭脂似的；有的桃花躲在叶子后面，像个害羞的小姑娘。有的单独开放，像一个漂亮的女郎；有的桃花像一位婀娜多姿的仙女穿着粉红中带白的纱裙，在树枝上翩翩起舞。
满目桃花的多彩多姿，看得何裕眼花缭乱，似乎每一朵桃花都摇曳着春天的美丽。
只要在本国州府级的学府开具身份证明和游学证明，再到要游学国家的边关开具游学通行证，就可以自由地到这个国家游学了。
传说很久很久以前，杨柳溪旁，陡峭险峻的悬崖下，有一眼泉水井，久旱不干，久雨不溢，常年清澈如镜，四季水味沁甜。
有一年二月十二日，百花仙子聚会欢度花节，喝得醉醺醺的桃花仙姑驾着一朵粉红色的祥云在空中遨游，尽情地欣赏人间山清水秀的自然美景和男耕女织的幸福生活。
忽然间，一道白光射来，弄得她眼花缭乱，醉意全消。
哪知，这井水沾染了仙气，不停地向上翻腾，冒出一朵朵晶莹的水花，不一会儿这水花化成了满井鲜艳的桃花。
这桃花流到杨柳溪里，把溪水映成了桃红色。桃花顺流而下，依在杨柳溪两岸，又长出了一棵棵桃树，年年开花，岁岁结果，连溪水也透着一股仙气。
桃花江畔有一个叫桃谷山的小村，村里有个叫陈秀枝的姑娘。父亲早亡，与奶奶母亲相依为命，但她心地善良，为人厚道，孝顺长辈。
但她单眼皮，塌鼻梁，一脸的黑麻子，长相显得非常丑陋。
他父亲是读书人，在当地也算有名的秀才。她还在娘肚子里的时候，父亲就把她许配给杨家湾一个好朋友的儿子。
她未婚夫是个叫杨斗才的花花公子，仗着他老子在朝廷作官，寻花问柳，无恶不作。
知道未婚妻丑陋以后，不但闹得他母亲帮他退了婚，而且每次遇见陈秀枝都要吐一口唾沫说：“丑八怪，黑牡丹，一世没有男人爱。”她只能默默忍受。
她虽然长相难看，但她从不自卑，以她的善良能干长期帮一个穷书生照看失明的寡母，赢得了书生的爱情。
书生十九岁那年中了秀才，回来找媒婆登门说亲。
秀枝正在杨柳溪边做事，闻言情绪激荡之时，失足一头栽进溪里。
可是没等她沉到溪底，被一朵硕大的桃花托出水面，抛到了岸上。
上岸后，在媒婆的眼皮底下发生了奇迹，秀枝从一个丑陋的姑娘变成了一个花容月貌的窈窕淑女。
她回到村里，乡亲们见了她都不认识了。进得家门，她喊妈妈和奶奶，她们也没敢答应。
媒婆在一旁忙着做了证明，她们才敢认她。
在媒婆的刻意宣传下，十里八乡都知道了这一奇迹。
杨斗才得知这一奇闻，偷偷地跑到秀枝家看了一回。
果真不假！连忙托人到陈家要求恢复婚约，但秀枝坚决不答应，和穷书生成就了美满婚姻。
至于杨斗才，后来倚仗权势，使用了各种兴风作浪的手段。被穷书生的恩师和爱才的县令联手挫败。
杨斗才因此也受到了杨家族规的处罚，杨家也是以此事为戒，加强对自家子弟的监管，成就了杨家如今的美名，杨家宗堂扬名乡里。
桃花江里有桃花仙水的传说，很快传遍了方圆百里。
很多人来到桃花江畔喝水，桃花江畔的女郎也个个都变得面如桃花，桃花江出美女渐渐传遍了整个神风大陆。
各国学者一致认为：“学者只守一乡，则滞于一曲，隘吝卑陋。必游四方，尽见人情物态，南北风俗，山川气象，以广其闻见，则为有益于学者矣。” ＷＷw．5Ｗx.ＯRG
大楚国的私学也较为活跃，包括私塾、学塾、村塾、大姓宗堂、书院等各种学校，遍及全国各地。
而这些私学、书院、义塾对游学也是支持的，为游学提供便利条件，促进了游学的发展。
江边柳枝儿款款，随清风娉婷，袅袅缈缈着乍绿还黄的雾烟，偶尔传来翠鸟清脆的叫声，把人从恍然如梦一般迷醉的镜像中拉了出来。
桃花江原名杨柳溪，又叫獭溪河，以河边杨柳树成林和在两岸林木繁茂的地带水獭极多而得名。
何裕所在的杨家宗堂，只是其中一个很小的私学。
大楚国儒学名士在地方上享有较高的社会地位，他们不在官府机构任职期间，大都会被聘为书院、义塾等私学的讲师。
定神一看，原来是这口泉水井像镜子似的把光线射到了天上。
桃花仙姑被这口井吸引住了，忙降落云头，站在井旁，对着明亮的井水反复端详自己的身影，情不自禁地捧起一捧泉水洗了洗脸，把罗帕放在井里洗了洗。
游学是神风大陆各国都流行的教育形式之一，但神风大陆一直以来分为九个国家，各国之间发展不平衡，教育发展也不够稳定，使得各国教学水平参差不齐，从而影响到了各国的发展。
相邻两国之间经常也会有征伐发生。游学除了在本国通行外，到国外游学也是受到各国欢迎的。
阳春三月，正是春暖花开之时，何裕并不准备现在就走出桃花江县，他要到久闻大名的桃花江畔走一遭。
这些国与国之间的名师、士子的游学促进了各国学术、思想、文化的交流，对各国的发展起了重要的作用。
在神风大陆，游学者是一个庞大的群体，游学者在接受和传播一种文化时都会采取比较积极的态度。
第三十五章桃花江
神风大陆在继承和发展古代游学方法的基础上，把游学作为一项重要的教学方法。
有的则是在官府卸任以后，以传承道统为己任，开私学讲学，广收门徒。
这些私学在一定程度上补了官学的一些不足。一些生员和教师在当地官方找不到合适的位置，就会以游学的方式到其他地区的私学、书院、义塾等学校游学。
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