四百三十二章 诸般手段

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    如此说来天生清净境占了便宜当初玉丹龙珠灵水或者自身幼时仙丹药浴。都脱不了关系。但真正使秘剑修成彻底入门恐怕还是因为修炼了先天混元祖气这等本源之气。

    “此法无招式不繁杂执一剑以一式劈落至熟练。再至顺手捏来。” WWw.5Wx.ORG

    “至初成时一剑斩出大妙用。”

    根据记载这类秘剑须得经过多年习练多年感悟。

    秦先羽略微沉吟。

    曾询问过护法长老得知这一剑法乃是禁地秘传。

    虽然同属仙宗甚至同为剑仙圣地但毕竟派别不同门中秘法玄奥之处自是绝密。

    寻常人一声呐喊在天地之间何其渺小?

    然而引下来后果却是雪山崩塌震彻天地。

    这就是秘剑真谛!

    在禁地之中将此剑修至登峰造极实也不多但每一个修成秘剑人物都非寻常。

    天地间一位仙人已是能够搬山填海人物但以本领来引动天地间威能如啸音引起雪崩威能又是何等浩大?

    几乎是超出本身界限这才是秘剑真传。

    “禁地秘传……看来所得剑初解果然只是初解未后续真传。如此看来应是无望将秘剑修得至高境界了。”

    秦先羽颇遗憾之意但细细想来如今秘剑挥出堪比一记术已经是极为不凡手段了。

    各宗秘法断然不可能外传出去。

    且同为仙宗又是三大剑仙圣地不免会攀比。

    如此秦先羽自也绝了心思再无将秘剑修成“一剑恰如雪中啸”指望。

    ……

    这些日子以来秦先羽为了融合自身斗法方式可谓苦思冥想亦是翻阅诸多典籍寻找各类配合之法。

    比如掌心雷乃是山河观仙图传承无须学习。但到了仙家级数仙人所施展术亦是极为玄奥入仙术之列更为玄奥奇妙威能更是惊人不亚于天威雷法。

    这般一来秦先羽掌心雷在与人斗法时便以往那等远胜同等术优势了。

    于是为了补足掌心雷威力特地寻得一种融合之法。

    以不同雷法各自叠加威能倍增。

    左手掌心传承雷印唤作掌心雷。

    而秦先羽如今学习一种雷法则是五雷正法。

    五雷正法阶不凡极为厉害但燕地弟子多为剑仙甚少修习雷法故而才无这类名气。

    “根据明风说法掌心雷辅以五雷正法倘如融合起来就是一种赫赫名仙法唤作六阳至境神雷。”

    秦先羽沉吟思索“此雷名声不响但威能之盛不亚于九大仙宗之一浩然宗乾坤正气元雷以及德仙宗神霄法雷。”

    五雷正法修习至今两月勉强入门食指末端商阳穴之处已能打出商阳雷尽管威能远比不得掌心雷但却能够增长掌心雷威力。

    待到五雷正法大成即可尝试融合一旦成六阳至境神雷或许便是秦先羽手中又一种底气。

    “可惜触地印到了如今修为用处不大也毕竟不属仙术之类。”

    如今秦先羽将秘剑修至这般程度后续真传还在禁地得到真传希望十分渺茫。开始手修炼五雷正法于此同时也为触地印感到遗憾。

    触地印原是钦天监袁守风看家本事后来借助秋官正唐玄礼之手送与秦先羽。

    自从得到触地印以来虽然威能不比掌心雷但用处特异以震荡杀人可以触地崩山威能无穷。这触地印实也算是秦先羽手中另外一杀手锏一种底气。

    可修为到了仙家境地举手抬足间都这等威能触地印效用便显得低弱了些。毕竟触地印属于寻常术较之于仙术不论威能还是运功路线修炼方法都显得粗浅同样也难以承受仙家法力故而威能限远不如仙术。

    再者说仙人随手一挥即可崩山裂地施展出触地印后或许可以将这崩山裂地力量增强但毕竟粗浅不属仙术所增进补益却也不会太大。

    “不单是触地印即便是同类法甚至能够达到仙术行列也都属鸡肋了。”

    秦先羽颇叹息。

    毕竟仙人并非是能简单震杀。

    除非行之深远胜于对方。

    但如此以来随手即可打杀何必施展触地印?(永。生|小。、说、、网 WwW.44Pq.COM 。(。))

    这种练剑之法其实只算是一种基本功对于寻常武林中人而言都是常练习方式。但秦先羽却以此练成一式秘剑能将自身体魄气力内中法力尽数经由一剑而出。

    即便只是随手一剑也不亚于同等修为一记术。

    一种不断挥剑基本功在武学里面也算最为基本手段但为何是一式能够将自身本领都发挥得淋漓尽致秘剑?

    “此剑并非单求一个熟练更非求取一个细致而是一剑意。”

    “彻底修成此秘剑后能将自身体魄气力体内法力尽数挥出发挥得淋漓尽致。随手一剑出去亦不亚于寻常术之威。”

    以往只觉此剑不凡但因为已经习成顺手一挥即是秘剑自身便觉习以为常。

    如今来到中州燕地秦先羽身作剑仙圣地十脉首座经由听音阁教导可自由出入藏书库眼界阅历再也非同往昔。而这一式秘剑来历也并非秘密。

    而根据禁地以往剑仙记载这一式秘剑修得至高境界时便是如同山河观仙图内那个青衫秀士评语:一剑恰如雪中啸。

    人在雪中呐喊声音在空旷之地回旋反而震荡山谷引下雪崩。

    其实秘剑看似修炼一个使自身挥剑变得熟练细致结果但秦先羽翻阅典籍时发现秘剑练习实则是一剑意。

    这种剑意。需要不断挥剑摒弃招式。从最为简单一剑开始寻求一种韵味一种暗合天地韵味。当得到了这种韵味便算是习得了秘剑。

    心中思忖这种无比枯燥挥剑千万次简单熟练动作当中寻找出韵味。对于心境要求极高。

    资质愚钝者。一生挥剑不断。也无法习得。资质非凡之人也许辛勤努力从千万次挥剑当中寻求那一种韵味得到这一种剑意。

    但秦先羽修成秘剑则耗时极短。

    剑真解记载乃是剑。

    但之前那本剑初解记载却是一种练剑之法。

    秘剑来自于剑初解而剑来自于剑真解按秦先羽想法这应当是一脉相承剑术属中州燕地所。但翻阅典籍之后便发现这是源自于临州禁地一式秘剑甚至并非旁支分流剑宗而是临州禁地本身一秘法。

    此后对于这秘剑许多疑惑也都随之解开。

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