“好说好说，没问题。”清运抢先回答道，他似乎早已忘记了自己险些丧命的可怕经历，只说较光彩的，还真是虚伪啊。
不多时，已到了上清宫门口，众位师兄弟看到大门上方绘有较庄严的“上清宫”，都肃然起敬，从刚开始的有说有笑早已转化成了默默无声。
在这种沉默与逗留持续了相当好的一会时间之后，一个资格较长的中年弟子打破了这种压抑的气氛，他开口道：“既然掌教真人招见的只是清灵、清运两师兄，在这里也再没咱们什么事了，我们还是回去吧”。
“好呀，还没玩够呢”。
“记得下次一定要带上我啊”“一定一定” 他叫清慈。他们都同属“武当三丰派”，又都是清字辈的，可见他们在武当的辈分极高，身份也特尊贵。
细说武当宗门派系，则有“武当玄武派”、“武当派”、“武当清微派”、“新武当派”、“武当椰梅派”以及“武当三丰派”等十几个派系。 武当三丰派的字辈是据圣谒“
玄元通道居端静，
身中抱一管丹成。
太上渊微入妙园，
凌云星朗贮壶天。
功候到日方许就，
始悟真言信可传”得来的。
而历史最悠久、宗派最厉害的玄武玄武派，其字辈是按照圣谒“
宣渊一道志， 求德振常存。
照应通玄理， 微希太景成。
武当兴法派， 惟仙尊之宗。
大岳气自然， 五龙呈祥烟。
玉虚宏图展， 三丰丹技传。
南岩捧圣真， 紫霄永吉昌”来排序的。如清灵、清运的师父玄名真人就是这个派系的。
玄武派还是武当山最为古老的一个派系，因为武当山供奉的主神是玄武神，因此，最早建立的门派为玄武派。
武当山原名太和山，细查此山，则是一火山，而玄武神为水神，唯水能克火，此山取“非真武而不足当之”之意，故改名：“武当山”。
随着玄武神的显赫，武当山的知名度也就越来越大，而后便成玄武神的代名，甚至取代了玄武神的知名度，为此，在“玄武派”传至第十二代时武当山又诞生了“武当派”，此时武当山大量的道人都皈依于“武当派”“玄武派”从此断传。
此后武当山高道倍出，从而又出现如：“武当清微派”、“新武当派”、“武当榔梅派”等门派。而今唯“武当三丰派”得以传承，其它门派均无传人。
武当山人们称其为“仙室”，是中国道教的发源地之一，为中原道教的活动中心，为此道教其他各教派诞生之后均相继传入武当，致使武当成为了一个多派系同修的场所。
改革开放以后，武当其余各派也恢复了传承，为了使各派系能在武当和谐相处、共同发展，同时也是便于武当道教协会的统一管理，在1989年9月9日这一天，又恢复了“武当玄武派”（因玄武派是一个很古老的门派，玄武神不是一个派的祖师，而是中国道教的四方之神、天地定位之神，是武当道教的开山鼻祖，是中国道教各派都能供奉的主神，而且还是一个极其古老的神，所以重新恢复后的“武当玄武派”得到了广大道友的大力支持。
而今，武当“玄武派”，“武当三丰派”是武当山诸多派系得以传承的本山派系。
至于清灵等与玄名真人会发生什么呢？这个将在后文提到。
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在其两侧是对金童玉女，他们捧册端宝，拘谨恭顺，娴雅俊逸；左右护法则有水火二将，皆执旗捧剑，勇武威猛……这几组神像，宛如活人般，栩栩如生，令人咂舌。
如果是作恶多端之辈，看到真武如此威仪，必定是吓得“魂飞九天外，魄落八荒园”，看谁还敢刻意做恶！因此古人有诗赞叹道：“天柱开金阙，虹梁缀玉墀。……日月低双壁，神灵肃万仪。名山游历遍，谁似此山奇？
这一边，清灵、清灵早已进了武当山门，他们不慌不慢地行走着。周围的众多师兄弟们都跟在他们身边，不时的向他俩询问山下的情况。
其余弟子答道：“好”。他们都对两童子微笑着，转身离去了。
在这其间，那个和清灵等一般大小的童子又提醒了他们一遍。
言归正传，玄名真人打坐多时，忽然睁开了紧闭许久的双眼，冷不防地冒出这样一句话：“那两童儿，也快回来了吧！但愿他们能帮到星辰，千万别把事情搞杂了才是”。
“禀报掌教，清灵、清运已归山”一名身着道袍的年青弟子突然冲了进来，并迅速说道。显然这是兴趣过度的缘故，他就只差没激动到趴下的程度。
白鹤乘虚向自清。
师资月圆皈志礼，
因武当是隐修法门，内室弟子是不允许下山的，除外是遇到急事，所以他们都对山下的生活充满了好奇与期待。 而清灵、清运也都很随意的做出了回答。
“小师弟，山下好不好啊？”
又一个年龄和他俩差不多的小童说：“嘻嘻，两位师兄，你们下次出山，一定要记得带上我呀，我也想下山去玩玩”。
“你们都见到了什么人呀？” ＷＷw．5Ｗx.ＯRG
“嗯，……反正很多。”
雷火金殿上清宫内，一鼎紫檀香炉正冒出袅袅青烟，在炉壁上则有着四个鲜红篆刻大字——万福圣安。
在这如梦似幻的些许香烟中，发须皆白的玄名真人端坐在金殿正中，在其后方的正中位置，屹立着一尊黄金神像——真武大帝，只见他披发跣足，着袍衬铠，丰姿魁伟。
玄名道：“吾已知晓，叫他们来这儿，我有话问他们。”
“是”那个弟子又退了下去。
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