朝鲜礼曹判书郑仁弘崇尚程朱之学，是所谓的山林学派的领袖，在政治上则是大北派的首脑人物，光海君废黜仁穆王大妃本是有违礼教与孝道的悖逆之举，但郑仁弘这个朝鲜的理学大家却引经据典为光海君的恶行找理由，所以很受光海君垂赏识重用，两年前郑仁弘以礼曹堂官的身份入议政斧为左议政，相当于大明内阁的次辅，是当前朝鲜举足轻重的实权人物，在朝鲜士林也极有影响力——五月初十夜，郑仁弘与谷山郡官员将张原一行迎入安成馆安置，宴席间郑仁弘向张原请教程朱理学精奥，名曰请教，其实是卖弄，即席诵读其义理文章，都是一些陈词滥调，绝大多数理论和观点是抄袭宋明诸儒的，张原毫不客气地道:“郑判书熟读我朝《姓理大全》，方才高论岂非出于蔡忱的《洪范皇极内篇》？”郑仁弘大惭，虽然恼羞却无法成怒，终席默然无语而已。绫阳君李倧却是暗喜，张原不肯与郑仁弘虚与委蛇自是因为张原内心有了决断，扫郑仁弘的颜面也是为此后拨乱反正的舆论造声势。席散时李倧趁张原、阮大铖送他们出馆时对张原低语道:“张大人，建州使者一行已至开城，光海君派了议政斧右赞善朴规到碧蹄馆迎候额尔德尼，现在还不知道光海君是否会亲自接见额尔德尼。”张原心想:“建奴倒是腿快，赶在我们前面了，议政斧赞善也是朝鲜三品高官，看来光海君对奴尔哈赤的使者颇为重视。”说道:“要提防额尔德尼见过光海君之后迅速离开汉城，抓不到纳兰氏，事情就会很棘手。”这关系到李倧能否坐上朝鲜王位，李倧点头道:“张大人尽管放心，建州使者一言一行皆不出我的耳目监控，他们若想踏上归程，就是落网被擒之时。”……五月十一曰傍晚，大明使团经新溪、金岩，来到开城，开城是朝鲜三都之一，是仅次于王京汉城和西京平壤的朝鲜第三大城，京畿道观察使和首领官率僚属出迎，依旧是列香亭、龙亭，扎彩棚、鳌山，演杂戏、鼓乐，与平壤和黄海道的欢迎仪式相同，但戒备明显森严了许多，围观民众也少，欢迎仪式虽然隆重，却完全没有了那种欢庆的气氛。在开城，张原获知纳兰巴克什在碧蹄馆与朝鲜议政斧右赞善朴规密谈了事端。”贞明公主写道:“那大人该如何应对？”张原道:“一定要找出建州人住在汉城哪个地方，一十三人总会留下蛛丝马迹，但这恐怕需要一点时间。”凝思半晌，对贞明公主道:“不要着急，待明曰祭拜了宣武祠再议对策。”五月十四曰一早，大明使团启程，路上耳目众多，张原不便与绫阳君李倧深谈，只借慰问李倧身体不适之机说了几句，李倧道:“光海君之所以要把建州使者隐藏起来，是因为小北派官员申时敏、李元翼等人听闻光海君与建州奴尔哈赤有来往，上疏力谏，光海君为避人耳目，这才让建州使者暂时躲藏起来，唉，申、李等人这反而是误了大事了。”张原让李倧莫急，多派可靠人手仔细探访纳兰巴克什等人可能的藏身之处，李倧点头，这时柳东溟过来询问绫阳君贵体安否，张原闲话几句，策马而行。巳时初，浩浩荡荡的一行人到了接官厅，光海君遣都承旨奇世石迎接天使，并与两位天使商议接诏、册封之事——该是掀起波澜的时候了，张原道:“在下听闻贵邦大王与建州奴酋有往来，对我大明有二心，在下将奉诏归国，奏请朝廷处置此事。”郑仁弘、柳东溟、奇世石等人大惊失色，张原都到了汉城西郊却说要奉诏还京，这让他们惊愕无措。
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