学习他人的学说和知识有助于人的成长，关键在于对于这些东西要有自己的思考，盲从者失去自我，思考者壮大自我。
看来他认为学习其他人的学说想法是有益处的，关键是不能盲从。
其中奥妙存乎一心，在失去自我和壮大自我之间最重要的是思考，搞明白究竟什么是自己的想法，什么是别人的想法，这一点最为关键。
道家就不同好了，道家认同的是道法自然，就是从天地之间寻找自己的认同，所以人格独立。
周画眉警告修行者，唯一能够信仰的就是自己，若是全心全意信奉某人不管是什么神魔，或者是某人的学说，那么这个人就失去了作为一个独立人的资格，也许修行的速度会因此极大的加快，但是最终的结果早就注定。
那么如何炼神，这要将人先天的一点真灵从身体内提出，汇聚于灵台，所谓灵台乃是额间一窍穴，深入大脑，是人中枢关键所在。
人体对于外界的信息接收自己对外界的反馈都要通过灵台来完成，所以道印被太元道君置于灵台，本我也需要在灵台演化。
这一步就需要本我的帮助，我是什么，我之所以为我，不是因为我是谁的父亲谁的儿女，不是因为社会关系，而是抛开那些虚荣妄想，抛开繁杂的外物，认识自己的优缺点，明了自己的本意和需求，知道人是为什么而活，那种为了活着而活着不过是行尸走肉。
人之所以为人就是因为对自己有着期望，那么王佛想要的究竟是什么。
在没有经历这么多之前，他只想考上举人，将来做个好官，为治下百姓谋福祉，但是经历了这么多之后他发现圣贤书中多是放屁，那些做官的圣贤书读的少了吗？但是他们做起事情来禽兽都不如，为了私利，欲望，毫无底线。
所以道德不能约束人，做官也不过是进去一滩淤泥，不是被污染就是跟着一起腐烂。
后来进入太元道宗，虽然才来不久，但是也开阔了眼界，更加了解到自身的渺小，然而再渺小的生命，也该有自己的道路。
所以王佛希望能给他们一个公平无干扰的环境，朝廷虽有些作用，但是终究弊端太大。
王佛想着想着，心里有了一个模模糊糊的想法，可是一时之间也抓之不住，等他睁开眼睛，发现自己不是在石室的床上，而是来到一处流光溢彩的虚空。
虚空中一座难以言表的魔神端坐，表情冷漠，巨大而又宏伟，有一种淡淡的永恒意味。
这正是他脑中那尊魔神，魔神边上还有一道三角形的道印，散发着清光，看上去不如那魔神雄伟。被挤压在一边。
王佛低头看着自己，有手有脚有衣服，知晓自己已经成功将真灵唤醒，汇聚到了灵台。
此时他的身体因为没有真灵的操控，一动不动，眼皮子都不眨一下。幸好心脏血液循环不需要操纵就会自行运转，只是肉身没有护持罢了。
完成了关键的一步，此时路过灵台的精气开始源源不断的化作给养进入灵台。
位于灵台的王佛本我真灵看到虚空中开始不断的飘荡出一种赤红色东西，这东西是精气经由灵台转化，壮大精神的元气。
那些元气朝着王佛的真灵涌过来，钻了进入，仿佛被滚烫的热油从头到尾的淋下，灼热，刺痛，让人难以忍受。
王佛知道这是元气开始改造真灵，让他化作阴神，只有化作阴神才能聚散如意，即便是离体了也不会被阴风吹散。
待到痛苦散去，改造已经完成，王佛再看自己，发现他的本我不再是自己的形象，而是化作一个浑身化作火焰，不时冒着黑斑的男子。
炼神法的目的在于发掘本我，壮大本我，这其中关键在于，何为本我？
依着周画眉的意思，本我者，真灵也，人生而有真灵入体，化为精神，散入肉身，经后天之滋养，成独立之个体，复为本我。
一个人，如果因为教育的缘故，心底认同某个其他人对世界的看法，，而且他还以为那个看法是自己本来的想法，形成所谓学派，那么这个人如果是普通人，他就会拼命维护那个学派的说法利益，如果这人是一个修行者，那么他就会因为这种认同渐渐混淆了自己，随着修行的提高，渐渐成为某个人的一部分。
王佛被这些有点玄乎的说法搞的迷糊。
但是其中重点他很清楚，那就是自己思考，不要被别人的想法带偏了。
这话里的意思是说，人之所以有我的概念，是因为后天的生活经历，自身对世界有自己的认知，这一切都是建立在先天的一点真灵之上。
周画眉觉得人出生的时候一点真灵是相同的，后天的经历和教育才是成为拥有自我意志，本我不同的原因。
提取真灵需要将身体放空，真灵本来控制身体各处，放空身体真灵就放松对身体的控制，得以自由。
放空身体对修行者来说并不困难，难就难在将真灵汇入灵台。
像是佛家三千佛陀，虽个个看似不同，实际上却是已经成为某人的一部分而尚不自知。
所以后来有人叛出佛门，自己拉起大旗，学着佛门那位，一样成佛作祖。
好在周画眉又有其他说法。
所以，对于本我一定要认识清楚，如果从一开头就错了，再是苦修努力，结果不外乎为他人做嫁衣。
王佛读着，冷汗直流，按着周画眉的说法，那就不要学习别人的长处了。王佛觉得圣人之言，总有道理，难道修行以后认同某位圣人就会成为他的一部分吗？
王佛思来想去，最后还是用一千道功买下了吞日炼神法的残篇。
这残篇里面多有周画眉的一些注释和想法，其中内容多有混乱驳杂之处。
在炼神之前首先你要明确的是本我究竟是什么，没搞明白本我，无论有多大的修行成果终究是一场镜花水月。
周画眉同时还举出了一个例证，那就是如今的各家学说。
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