众观六卷，全部是讲纯带兵的，而君无上的带兵，在权老看来，十分完美。
阴阳老者笑了笑，看了看天，道：“难道老权还准备入武？” ＷＷw．5Ｗx.ＯRG
对于此问，权老不置可否：“的确有此念想，不知道您老认为呢？”
形势家看《三略》，而《三略》认为：英雄者，国之干；庶民者，国之本。得其干，收其本，则政行而无怨。它还指出：“夫为国之道，恃贤与民，这里的“贤”也即英雄。《三略》十分重视收揽英雄之心，民心对于英雄，它认为不仅要使贤如腹心，而且要获城割之，获地裂之，获财散之，依功进行封赏，并且赏功不逾时。对于庶民百姓，它强调要广施恩惠，爱护民众。
不提兵家如何，许多分处各地的诸子百家宗主，也都觉得应该派人去武国看一下，接触一下武国到底是何情况。
派人前往武国观察的这些学派中，小派暂且不提，大派上分别有推崇以农为本的农家，推崇以法治国的法家，推崇以故事形式教化百姓的小说家，还有善于辩论，善于语言分析的名家。
其他大派倒不是不想派人，而是自己已经有了选择。比如杂家吕不韦，现在都已经坐到秦国丞相之位了。比如纵横家，也是多在于秦国效力。又比如道家，现在也已经深得齐王信任，在齐国如鱼得水了。还好，君无上手下也有三个大家大派，正在开创阴阳学派的邹衍，法家出身的李斯，在墨家影响力越来越大的严平。
右贤王对外人狠辣，对待自己人还是不错的，所以在听说这些都是想要投靠的人后，也就没有重惩，反而只是决定轻拿轻放，让儒家官员去处理。
右贤王想得ting好，在他心中，认为儒家官员都是一群文弱书生，让他们去处理，他们最多也就是给人讲道理。比让其他匈奴带来的官员去处理好多了。
可惜，右贤王独独不了解的，便是诸子百家的关系。所以此举，也引起了轩然大波。
虽然各有主张，但兵家的四位主事人，还是时常集结在一起，讨论天下大事。
由于秦国本是七国公认的第一，统一天下的可能性最大，所以许多诸子百家的首领，都呆在秦都咸阳，静观其变，随时做出反应。兵家四老，也正在此处。
技老一句话刚说完，一直以来穿同一条裤子的权老和形老同时开口，而且字句都一样：“此话差矣！”
看得出，权老对阴阳老者十分尊敬，其实不仅权老，其他二老也对阴阳老者十分尊敬。因为此老不仅精通兵法，更是对气功，医术，精神术，各方奇术也十分精通。
“呵呵！”摇了摇头，阴阳老者并不对权老的想法发表意见。不过此行此举，其他三老见怪不怪了，阴阳老者学的是《黄帝阴符经，》此书不仅是包括兵法，更包含了许多道家修养之术，属于哲学，兵学，道学的结合。
咸阳城内，一个不知名的宅院。四名老者正在侃侃而谈，对于此次武国的厉害，发出各自看法。
兵家和墨家一样，最高统治者没有名字，唯有自己的代号。所以，四老也分别以阴阳老者，权老，形老，技老命名。
诸子百家各自行动，风起云涌，武国国都邯郸，也每天涌进越来越多的外国人。由于诸子百家的思想各不相同，有的两家之间，更是有你没我。所以，一时之间，邯郸的斗殴杀人事件不断，并且每日剧增。
对于这种情况，坐镇邯郸的右贤王本来想下辣手，以重罚压世。不过此时也有人告诉右贤王，这些打架斗殴的人都是准备来投靠自家大王的。
技老见自己一说话，居然两人都在反对，冷笑道：“哼！不知两位又有何见解呢？”
“赏罚分明，英雄心，霸王胆！君无上此人，圣君之才也。”有反对，就有支持，对于形老来说，君无上在他眼中是完美的。
其实有这样的结果，也是在人预料之内的。权老读《六韬》，而《六韬》分六卷，1文韬——论治国用人的韬略，2.武韬——讲用兵的韬略，3.龙韬——论军事组织，4.虎韬——论战争环境以及武器与布阵，5.豹韬——论战术，6.犬韬——论军队的指挥训练。
不屑的撇撇嘴，技老也不反驳，他心中清楚，他们四人各有依归，根本谁也说不服谁。所以，技老又看向权老，想看看权老又是怎么个看法。
“君无上，贤主，霸主，真主！”权老更扯淡，基本上是给君无上定位了，也好像在表明自己要去投靠一般。
春秋百家，以兵家最有战斗力，所以，自古以来，谁要是得到兵家全力支持，也就意味着得到无数猛将，智将，还有无尽的练兵之道。
天下兵家之中，分为阴阳家，权谋家，形势家，技巧家四派。关于这四家的划分很简单，以四本兵书便可区分。以阴阳家为主的《黄帝阴符经》等兵书，以权谋为主的《六韬》等兵书，以形势为主的《三略》等兵书，以技巧为主的《孙子兵法》等兵书。能够将四家融会贯通，做到你中有我，我中有你的，从古至今也唯有韩信一人。而现在，并还没出现这种人才，所以兵家四分。
“不知道各位对武国之主君无上，有何看法？”讨论了一会儿平都之战后，由形老最先发起论题，对其他三老询问道。
“一勇之夫罢了，就拿平都之战来说，除了沙袋攻城值得一观之外，其他一切都不值一提。”说出此话的人，正是技老，技老的主张是以技巧为主征战，对于君无上的战法，可谓极其看之不上，所以开口也不客气。
阅读武侠成神最新章节 请关注舞文小说网(www.wushuzw.info)