幼年时的记忆和判断，对一个人的影响非常之深！其实，孟恪是冤枉孟孙阳了，一个家族培养人才的方法，是多种多样的，只不过孟氏家族认为，孟恪更适合在逆境中成长。
如果没有家族的暗中资助，孟恪凭一个寡母，又没有丰厚的家财，依靠一双手织布，糊口尚且不易，哪能够再有财力多次搬家和花大精力培养孟恪！
以孟恪的才智，长大以后，不可能没有猜出家族暗中资助的真相，但他仍然把这个事情作为借口，向孟孙阳发难，无非是借题发挥，搂草打兔子，顺便把《朱门》的名声搞臭一些！
《墨门》虽然分为三支，但势力最大的一支，是墨门首席大禽滑掌管的，他曾经在儒门求学于子夏，可以说是孔圣人的再传弟子，当时他加入到墨门以后，对《儒门》的声望打击很大。
在这种形势下，眼见《朱门》和《墨门》式微，如果孟恪为了一张“好人卡”，不抓紧时间落井下石，让这两个门派缓过劲来，那衰落的就会是《儒门》了！
把《墨门》和《朱门》压制下去以后，孟恪的修为境界和威望，都得到了很大提高以后，虽然还达不到“一言九鼎”和“言出法随”的地步，但在修仙界也有很大的话语权！
他一不做，二不休，公开发表评论：“杨氏为我，是无君也；墨氏兼爱，是无父也。无父无君，是禽兽也。……杨墨之道不息，孔子之道不著，是邪说诬民，充塞仁义也。……吾为此惧，闲先圣之道，距杨墨，放淫辞，邪说者不得作。……能言距杨墨者，圣人之徒也。”
至于《朱门》和《墨门》，在多年内外交困的打击之下已经式微，门内元婴期高手，也就二三人，竟然无力反击。
墨斗对几个门派之间的明争暗斗，完全是以局外人的身份述说，非常中肯，并没有言及谁是谁非！
但何裕还是感觉到，墨斗的话语之中，饱含对儒门的愤懑之意，对《朱门》竟已放弃成见，起了同仇敌忾之心！人与人之间的关系，还真是奇妙啊！
何裕后来在杨家宗堂的藏书中查到，孟恪经过多年努力，终于破开屏障进入元婴后期。但用尽一切手段也无法更进一步，未能突破到化神期。
孟恪坐化以后，以他在修为上仅次于创派始祖孔无虚成就，而被《儒门》弟子尊为“亚圣”。
禽滑带领的《墨门》第一大分支式微以后，第二大分支的掌门人墨胜，在大楚国不遗余力发展《墨门》，想要重振声威！
墨胜把总部设置在大楚国的阳城，因为他与阳城君是上下属兼好友关系，阳城君外出之时，经常令墨胜守护其领地。
后阳城君因参与大楚国的内乱而出逃，大楚国决心用武力收回阳城。
墨胜受阳城君所托，又一次帮他守卫封地。听到楚国大军前来的消息，他打算为朋友死难，并对其弟子言道：
“吾于阳城君，非师则友也，非友则臣也。不死，自今以来，求严师必不于墨者矣，求贤友必不于墨者矣，求良臣必不于墨者矣。死之所以行墨者之义而继其业者也。” ＷＷw．5Ｗx.ＯRG
此役中，《墨门》弟子与墨胜共同殉难的达八十三人，而且都是门派的精英！
其弟子徐弱，曾经劝告墨胜，认为事已至此，拼死亦对阳城君无任何益处，且此举将令《墨门》损失惨重，更有可能“绝墨者于世”。
墨胜却认为，他与阳城君的关系非浅，若不死，将来恐怕没人会信任《墨门》，更加难以发展！
而且墨胜也认为，墨门一分为三以后，因为力量分散而发展缓慢，还是整合为一个墨门为好。
孟恪的资质上佳，在孔集的指导下，修为突飞猛进，走出了自己的修炼之道，成为儒门的后起之秀。
孟恪自己悟出的修炼心法，善养“浩然之气”。
孟恪退隐以后，与弟子一起著书立说。将他的修炼心法和心得体会得汇编成《孟子》一书，成为《儒门》的经典修炼心法。
《儒门》和《朱门》两派的理念不同，这争斗还是无可避免的！孟恪还曾经说过：
“圣王不作，诸侯放恣，处士横议，杨朱墨嫡之言盈天下，天下之言，不归杨则归墨。”这才是孟恪攻击孟孙阳“私德有亏”的主要原因！
“浩然正气者，谓君子之气也。”
“浩然正气者，以德充实，无德则虚。古以无形为气，故谓之气。”
这个评论一出，一语定鼎！《墨门》和《朱门》的创始人杨朱和墨嫡，被斥为“禽兽”，而两派的修炼心法和要义，也成了“异端邪说”。
外界虽然一片哗然，但以儒门拥有十余个元婴期高手的威势，倒也没有人敢于公开指责。
孟恪养浩然正气，到了元婴中期以后，因年幼时心存芥蒂，而导致正气凝滞，修为不得寸进。
为了消除心中的芥蒂，突破瓶颈，孟恪发动《儒门》，不遗余力，用各种手段，打击《墨门》和《朱门》。
至于《朱门》，与《儒门》除了心法要义和理念上的对立，还因为现任的掌门孟孙阳，是孟恪的一个远房堂叔，在他年幼失怙之时，并没有出力照顾，招来了《儒门》的非议。
尽管那时的禽滑，还是一个初出茅庐的炼气期的菜鸟，尽管对炼气期弟子选择门派，各大门派不加干涉已经成为常规！
但孟恪还是对禽滑“叛出”儒门的事情耿耿于怀，加上两个门派理念上的对立，因此，《儒门》对《墨门》这一支的打压，是空前的猛烈！禽滑独力难支，首先出现了颓废之势！
第四十九章是非成败
孟恪十四岁的时候，因资质过人而拜入了《儒门》，被第二代掌门孔集收为亲传弟子，成为孟氏家族续写辉煌的又一个选择。
孟恪突破到元婴初期后，孔集就把《儒门》掌门之位传给了他，孟恪成为《儒门》第三代掌门。
孟恪曾经仿效《儒门》创始人孔无虚，带领门徒游历各国，传道授业，但《儒门》的心法，并没有被当时各国的所接受。
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